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误入“邪”途成就大业的海外华商巨子(之二)…  

2009-05-07 20:34:00|  分类: 文化视点 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 阅 读 魏 翔  

白  描

 

读画

曾经读过魏翔的画。美术科班出身、又从事多年美术教育的他,功力自不待言,自有一番做大事成大家的大气象。画界是很讲究师承关系的,他画油画,虽不像中国画那样看重师承有绪,却也源流分明,他却能做到不门不派,亦中亦西,风范卓立,自成一家。他的笔下,无论是具象的现实生活写真,还是抽象的借形写意,看得出,他都在表达自身的心灵体验,着力发掘题材的内在蕴含,有一种深远绵长的情怀的寄托,有一种让人咂磨的味道。那是一种可以称作灵魂的东西,是画家借助色彩表现出的人格造影。

  

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误入“邪”途成就大业的海外华商巨子(之二)… - 白描 - baimiaojk的博客

魏翔油画作品

 

读人

我不止一次对魏翔中断他的艺术求索扼腕太息。想当年他正是为了实现自己的艺术梦想闯荡欧洲,那梦想热切率真,灿烂辉煌,条条道路通罗马,他要去的正是意大利,他以为能够抵达自己的目的地。可是梦想是自己吹起来的气球,现实却如冷硬的钢锥,钢锥刺破了气球。当他被阻滞在匈牙利,沦入不得不以卖鞋糊口的境地时,他是否嘲笑过自己的轻率浪漫?他曾以调侃的口吻戏称自己是“误入鞋(邪)途”,当然,这是在他卖鞋取得成功之后,别人看他卖鞋的成功来得有些意外,他便随之附和,戏以“鞋(邪)途”之说,可是知根知底的人都都清楚,这成功实在来得不易。浪漫艺术家转身成为冷峻的商人,并不只是简单寻常的身份换位,而是需要经过一个精神裂变过程的,魏翔痛苦地完成了精神的跨越。这需要才能,需要秉赋,更需要一种意志力。温文儒雅的魏翔,对自己有一种狠劲,敢把自己往绝路上逼,想做的事情,一定要做成,而且标新领异,力求完美。当别人或借鸡下蛋,或偷梁换柱地在匈牙利卖nike、adidas时,他却要创立自己的品牌,要把一个叫做“wink”的高质量的运动鞋穿在匈牙利人的脚上。一件看来近乎痴人说梦的事情,在他的打拼下实现了,这是眼光、智慧、胆略、勤奋赢得的结果,更有一种咬定青山不放松的精神意志的力量贯穿其中。拥有这样意志力的人,任什么事情也会干得漂漂亮亮。我想,即使魏翔不“误入鞋(邪)途”,他的画家的梦想继续做下去,成功最终也不会拒绝他,区别在于,他创造出的将是人类的另一种财富,精神财富。

 

         误入“邪”途成就大业的海外华商巨子(之二)… - 白描 - baimiaojk的博客

                                  

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魏翔油画作品

 

读摄影

大概是对艺术之梦中断心有不甘吧,近年魏翔玩起了摄影。说是玩,是指他对摄影毫无功利之心的一种态度,实际上我看他还是有寄托的,他把摄影视为一门艺术,进入他镜头的物象都经过了严格的艺术眼光的筛选。07年春我曾陪他走了趟西安,他照古老的城墙,照春阳下街巷里悠闲自在的老人,照旧官府门前的拴马桩,照古城建筑和市井风情,他手拎相机,穿行在一座拥有数千年历史的文化名城里,捕捉寻觅周秦古风和汉唐遗韵,以及由此氤氲而生的具有华夏文化特质的东西。后来,他又专程去了趟西藏,把雪域高原许多神话一般美丽的景物收获到他的镜头里,让美凝固,让奇妙的瞬间化作永恒。他走过世界许多地方,大千世界有无穷无尽的旖旎风光,但好像让他倾心钟情的是那些文化意蕴深厚的人景物事,或者是意象深远的一些东西。他的摄影,如同他的画、他的人一样,不是看,而是要读的,譬如本期刊发他的一组摄影作品,田园、乡村、古老的建筑、现代化的街景、白天阳光的明媚、夜晚灯火的璀灿……众多景物,意蕴指向却集中明了——表达一种心灵诉求,那就是宁和。这是读出来的摄影家的心绪。我想,是不是现代人的生活太紧张了,魏翔作为一个跨国大企业的掌舵人,操持八面,奔波四方,也感到了某种压力,从而在艺术世界里寻找他最渴望、也是人人都渴望得到的那片宁静祥和?假如我没有误读误解,假如我的读解不算牵强附会,那么说到底,魏翔还是一个梦想家。

人总得要有梦。没有梦,你人生的画面就暗了,你生命的面庞就暗了,你指向这个世界的镜头就暗了。

 

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                                    魏翔摄影作品

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